Илларионов Борис Владимирович

1949 г.р. Женат, взрослый сын, внуки, внучка.

По роду деятельности связан с автоматическими системами. В этой сфере занимает руководящую должность. 

Низкого роста. Тип сложения брахиморфный. Носит усы, которые придают лицу некую импозантную сердитость. Без В.П.

Сущетвенно долго жил в Ангарске Иркутской области, потом в Мозыре, теперь в Минске, не то в Малиновке, но может и на Юго-Западе. 

Производит впечатление аскета, не любящего излишеств. Прост, рационален и экономен. Внешне уравновешен, внутренне строг, живет по строгим постулатам и не выходит за сложившиеся рамки установившихся для себя поведенческих норм и морали. Политическая платформа нам не известна.Умение преподнести себя, значительный жизненный и туристический опыт делают его привлекательным рассказчиком. Расудителен и убедителен. На вопросы отвечает охотно, делится советами, приводит примеры. По натуре педагог и наставник. Обучение и опека не идут в тягость, доставляют удовольствие. Нравятся Дяде Борису не испорченные туристы, а, например, начинающие, в том числе из младших возрастных групп. К водникам отношение имеет прохладное.

Ходит много лет. Профилируется на горном туризме, в котором дока и педант. Подготовке к походам уделяет первостепенное значение. Может взвешивать даже отдельные кусочки сахара, перетапливать масло и пр. Работает в направлении облегчения веса. Но перегружен приспособлениями, как то клееночки, некие материалы «для точки росы» и др. Перед газовыми горелками предпочитает бензин, хотя и первый вариант не манкирует. Располагает геологическими сведениями горных регионов, любит минералы и даже их вроде бы коллекционирует. Обожает проверенные вещи и снаряжение. Романтизирует зиму и в особенности морозную погоду. Обладает значительными навыками в производстве фортификационных сооружений из снега, как то укрытия, берлоги, круговые стенки, сдвоенные иглу.Стиль одежды и обуви – капустный лист, то есть много всего и тонкого. Себя называет тихоходом, но на лыжах ходит так уверенно, что кажется бегает. Кредо: не идти против погоды, не ломать горы. У вас не получится втянуть Дядю Бориса в авантюру, в мероприятие с сомнительным успехом и даже минимальным, но не оправданным риском.

К праздности не склонен. Скептически относится на маршруте к баням, кошарам, зимовьям, приютам, балкам, хижинам и прочим расслабляющим объектам. 

В последнее время ходит раз в год-два. Любимый регион – хребет Хамар Дабан. Также обожает Алтай, Саяны, хорошо разбирается в Хибинах. Не знаем мы на счет 3А. Но 2Б говорили, что он ходил и бывал когда-то на Тянь-Шане на высоте 5400. Участвовал в походах на Кавказе и Полярном Урале, но эти регионы как то в их компании не модны (Чаще ходит с сыном Алексеем и Сережей Маргасаном, которые и составляют костяк группы, где он выступает лидером). 

Учитывая возраст и авторитет, под наши лекала его приспособить не удасться, но и подражать этой модели тоже полностью не получиться. Тем не менее, Дядя Борис фигура одиозная и весьма ценная в плане сотрудничества и перенятия опыта, основ, правил и добрых традиций старой школы горного туризма. Уровень сотрудничества с нами высок: Хибины, ПВД и взаимодействие на этапах подготовки к выходу на маршруты.